Притча Путешествие
Суфийская притча
Однажды Ихтиари сидел в кругу шейха Аббаса Ансари, и в этот момент вошёл некий молодой человек и попросил о помощи.
— Я отправляюсь в путешествие, — сказал он, — и буду признателен, если вы дадите мне рекомендации к суфиям Персии.
Шейх поинтересовался, каким маршрутом молодой человек собирается следовать, а затем сказал:
— Сожалею, но не могу тебе дать никаких рекомендаций.
Опечаленный посетитель покинул дом шейха.
Как только он вышел за порог, шейх стал диктовать письма своим представителям в Персии, которые жили по пути следования юноши.
Спустя несколько дней люди, бывшие с суфием в тот вечер, когда шейха попросили о рекомендации, снова собрались вместе, и после сессии размышлений шейх Аббас обратился к ним:
— Если бы я предложил тому молодому человеку посетить некоторых наших друзей и заверил в том, что они примут его, он не смог бы ничему у них научиться, так как в этом случае его ум утратил бы решимость бороться, и в результате он не извлёк бы пользы из этих встреч. К тому же это усилило бы его ожидания, что стало бы дополнительным препятствием к пониманию.
Ихтиари спросил:
— Не получится ли так, что в результате он посчитает себя недостойным и вовсе откажется от мысли о путешествии?
— Если его поведение будет таким — это знак того, что в любом случае ему не хватает необходимой решимости, и путешествие ничего не даст ему.
Тогда Ихриари задал следующий вопрос:
— А что если он подумает, что вы просто не заинтересованы в его благе, поскольку отказали ему в помощи?
Шейх ответил:
— Если ему так легко обратиться против меня, то он тем более не способен учиться. В этом случае он подобен собаке, у которой отнимают кость, и она готова цапнуть всякого посягнувшего, не вникая в мотивы его действия.
— Но разве плохо, когда человек чувствует благодарность по отношению к тому, кто помогает ему?
— Чувство благодарности к другому имеет свои пределы. Излишнее упование на помощь другого человека приводит к тому, что уповающий начинает пренебрегать собой и кончает тем, что противостоит благодетелю. Именно по этой причине некоторые люди становятся противниками тех, кем они прежде восхищались. Они им слишком много задолжали.
Абхазские притчи Армянские притчи Ассирийские притчи Афганские притчи Африканские притчи Библейские притчи Бирманские притчи Большие притчи Буддийские притчи Бурятские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Деловые притчи от Сергея Занина Дзэнские притчи Еврейские притчи Ингушские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Новые притчи Персидские притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Русские притчи Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Газали Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Навои Тосты-притчи Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи
